Nuestra voz

El racismo estructural contra los pueblos indígenas está presente en nuestros países desde la invasión europea. Nos estereotipan y estigmatizan. Los medios de comunicación masivos se prestan a esto. Frente a ello, es indispensable que recuperemos y hagamos conocer nuestra historia, nuestra identidad. Y destacar el rol que cumplimos las mujeres indígenas en la defensa de nuestros territorios ancestrales.

Con ese objetivo, el martes 16 de noviembre se realizará el conversatorio virtual “Racismo contra el pueblo mapuche y lucha territorial”, organizado por Ediciones Pido la Palabra. Participarán como ponentes Xalkan María Nawel, Kona y docente mapuche; Verónica Trpin, antropóloga, investigadora del IPEHCS-CONICET-UNCO; Hugo Álvarez y Silvio Winderbaum autores de “El pueblo mapuche, una nación. Moderará el politólogo Pablo Lumerman.

El conversatorio será transmitido en vivo desde las 8 de la noche (hora de Chile) por el Facebook de Ediciones Pido la Palabra: https://www.facebook.com/116707191744021/posts/4522223251192371/

Racismo contra el pueblo mapuche y lucha territorial

El racismo estructural contra los pueblos indígenas está presente en nuestros países desde la invasión europea. Nos estereotipan y estigmatizan. Los medios de comunicación masivos se prestan a esto. Frente a ello, es indispensable que recuperemos y hagamos conocer nuestra historia, nuestra identidad. Y destacar el rol que cumplimos las mujeres indígenas en la defensa de nuestros territorios ancestrales.

Con ese objetivo, el martes 16 de noviembre se realizará el conversatorio virtual “Racismo contra el pueblo mapuche y lucha territorial”, organizado por Ediciones Pido la Palabra. Participarán como ponentes Xalkan María Nawel, Kona y docente mapuche; Verónica Trpin, antropóloga, investigadora del IPEHCS-CONICET-UNCO; Hugo Álvarez y Silvio Winderbaum autores de “El pueblo mapuche, una nación. Moderará el politólogo Pablo Lumerman.

El conversatorio será transmitido en vivo desde las 8 de la noche (hora de Chile) por el Facebook de Ediciones Pido la Palabra: https://www.facebook.com/116707191744021/posts/4522223251192371/

La represión por el gobierno de Guillermo Lasso en Ecuador ha encarcelado e iniciado procesos judiciales a decenas de indígenas que se manifestaron en defensa de sus territorios. Como todos los gobiernos que implementan el extractivismo, la criminalización de la protesta es su única respuesta ante la exigencia de ejercicio de derechos.

Aunque la Confederación de Nacionalidades Indígenas de Ecuador (Conaie) inició sus manifestaciones el 26 de octubre por el alza de los precios de los combustibles, esta no es su única demanda. También rechaza los decretos ejecutivos 95 y 151, que vulneran los territorios indígenas en la Amazonía., al diseñar nuevas estrategias de producción petrolera.

A ello se suman los planes de exploración y explotación minera, a la que los pueblos y las mujeres indígenas de Ecuador también se oponen porque no quieren la destrucción de la Madre Naturaleza y todas sus formas de vida.

Otro de los decretos que exigen derogar es el 238, que establece nuevas políticas para el sector eléctrico. Aunque oficialmente el gobierno lo hace “con el objetivo de consolidar un sector eficiente, competitivo, sostenible, ambientalmente responsable, basado en la innovación, que garantice la seguridad jurídica y potencie la inversión privada”, los pueblos indígenas afirman que el real propósito es privatizar este sector, lo que constituiría como un nuevo golpe para las economías populares. 

Desde ECMIA SUR nos solidarizamos con la lucha de los pueblos indígenas ecuatorianos, exigimos la atención de sus demandas, la libertad de los detenidos y el cese de la represión.

Decenas de indígenas ecuatorianos detenidos por exigir sus derechos

La represión por el gobierno de Guillermo Lasso en Ecuador ha encarcelado e iniciado procesos judiciales a decenas de indígenas que se manifestaron en defensa de sus territorios. Como todos los gobiernos que implementan el extractivismo, la criminalización de la protesta es su única respuesta ante la exigencia de ejercicio de derechos.

Aunque la Confederación de Nacionalidades Indígenas de Ecuador (Conaie) inició sus manifestaciones el 26 de octubre por el alza de los precios de los combustibles, esta no es su única demanda. También rechaza los decretos ejecutivos 95 y 151, que vulneran los territorios indígenas en la Amazonía., al diseñar nuevas estrategias de producción petrolera.

A ello se suman los planes de exploración y explotación minera, a la que los pueblos y las mujeres indígenas de Ecuador también se oponen porque no quieren la destrucción de la Madre Naturaleza y todas sus formas de vida.

Otro de los decretos que exigen derogar es el 238, que establece nuevas políticas para el sector eléctrico. Aunque oficialmente el gobierno lo hace “con el objetivo de consolidar un sector eficiente, competitivo, sostenible, ambientalmente responsable, basado en la innovación, que garantice la seguridad jurídica y potencie la inversión privada”, los pueblos indígenas afirman que el real propósito es privatizar este sector, lo que constituiría como un nuevo golpe para las economías populares. 

Desde ECMIA SUR nos solidarizamos con la lucha de los pueblos indígenas ecuatorianos, exigimos la atención de sus demandas, la libertad de los detenidos y el cese de la represión.

La brutal represión policial y militar del Estado chileno asesinó ayer a dos indígenas mapuches y dejó por lo menos cuatro heridos. La comuna de Tirúa, en la provincia sureña de Arauco, fue atacada con disparos cuando los comuneros mapuces protestaban contra el estado de emergencia decretado por el gobierno derechista de Sebastián Piñera en la macrozona sur. Los asesinatos fueron perpetrados por infantes de marina.

A este ataque con armas de fuego, se une nuevamente la criminalización y estigmatización del pueblo mapuche. El ministro de Interior y Seguridad Pública, Rodrigo Delgado, ofreció por la noche una conferencia de prensa en el Palacio de La Moneda, en la que acusó a los manifestantes de terroristas e informó que estos fueron remitidos a la Fiscalía Regional.

Las políticas de exterminio del Estado chileno contra el pueblo mapuche se agravan día a día. Desde la “pacificación de la Araucanía”, emprendida entre 1863 por el gobierno de José Joaquín Pérez, el pueblo mapuche ha venido resistiendo. Aún hoy sus presos políticos siguen siendo juzgados por las leyes heredadas de la dictadura de Augusto Pinochet, acusados de terrorismo por defender sus territorios y sus derechos colectivos. Hay decenas de presos políticos mapuches en las cárceles chilenas.

Los heridos fueron atendidos en el Centro de Salud Familiar de Tirúa, que no cuenta con un hospital. Los más graves debieron ser trasladados.

Desde ECMIA SUR exigimos la libertad de los detenidos, garantías paro los heridos y sanción para los responsables de estos asesinatos. El pueblo mapuche exige la renuncia de Sebastián Piñera. No están solos. Todo Chile en la gran revuelta iniciada hace dos años planteó el mismo reclamo. Y los pueblos y las mujeres indígenas de todo el continente nos unimos a él.

¡Alto a la política de exterminio contra el pueblo mapuche!

Urgente: Infantes de Marina asesinan a dos indígenas mapuche en Chile

La brutal represión policial y militar del Estado chileno asesinó ayer a dos indígenas mapuches y dejó por lo menos cuatro heridos. La comuna de Tirúa, en la provincia sureña de Arauco, fue atacada con disparos cuando los comuneros mapuces protestaban contra el estado de emergencia decretado por el gobierno derechista de Sebastián Piñera en la macrozona sur. Los asesinatos fueron perpetrados por infantes de marina.

A este ataque con armas de fuego, se une nuevamente la criminalización y estigmatización del pueblo mapuche. El ministro de Interior y Seguridad Pública, Rodrigo Delgado, ofreció por la noche una conferencia de prensa en el Palacio de La Moneda, en la que acusó a los manifestantes de terroristas e informó que estos fueron remitidos a la Fiscalía Regional.

Las políticas de exterminio del Estado chileno contra el pueblo mapuche se agravan día a día. Desde la “pacificación de la Araucanía”, emprendida entre 1863 por el gobierno de José Joaquín Pérez, el pueblo mapuche ha venido resistiendo. Aún hoy sus presos políticos siguen siendo juzgados por las leyes heredadas de la dictadura de Augusto Pinochet, acusados de terrorismo por defender sus territorios y sus derechos colectivos. Hay decenas de presos políticos mapuches en las cárceles chilenas.

Los heridos fueron atendidos en el Centro de Salud Familiar de Tirúa, que no cuenta con un hospital. Los más graves debieron ser trasladados.

Desde ECMIA SUR exigimos la libertad de los detenidos, garantías paro los heridos y sanción para los responsables de estos asesinatos. El pueblo mapuche exige la renuncia de Sebastián Piñera. No están solos. Todo Chile en la gran revuelta iniciada hace dos años planteó el mismo reclamo. Y los pueblos y las mujeres indígenas de todo el continente nos unimos a él.

¡Alto a la política de exterminio contra el pueblo mapuche!


Una vez más la derecha arremete contra nuestros pueblos, pero la resistencia crece en toda la región. El martes 26 de octubre, las movilizaciones remecieron muchas ciudades del Ecuador, contra el alza de combustibles decretada por el gobierno de Guillermo Lasso.

La capital, Quito, y provincias como en Guayas, Cotopaxi, Latacunga e Imbabura se manifestaron pese al estado de emergencia decretado por el gobierno. La Confederación de Nacionalidades Indígenas de Ecuador (CONAIE) denunció el incremento de la presencia policial y militar, así como la detención de manifestantes. Las cifras oficiales señalan un total de 18 detenidos.

Leonidas Iza, presidente de CONAIE, declaró a una radio local que "de manera traicionera, Lasso incrementa el precio de los combustibles. Y no podemos estar de acuerdo que, en una crisis tan profunda, saliendo de la pandemia, se incrementen los precios".

​

Lasso dispuso congelar el precio de los combustibles, que se incrementaban automáticamente cada mes, pero en la misma norma estableció un aumento de los combustibles. Esto, junto con el estado de emergencia, que da facultades extraordinarias a militares y policías, desató las protestas. En Ecuador, el bloqueo de carreteras está prohibido por la ley.

​Las organizaciones indígenas y sociales demandan que el gobierno de Lasso congele los precios de la gasolina extra, de mayor consumo en el país, y el diésel a tasas más bajas y que examine una focalización para algunos sectores afectados por la pandemia. Señalan que los más ricos deben pagar más.

Esta es una demanda común en toda la región, donde las derechas, desde el gobierno o la desde la oposición, arremeten contra los derechos humanos individuales y colectivos para mantener el sistema que privilegia la acumulación individual sobre la vida. Y que responde con criminalización y represión el ejercicio del derecho a la protesta.

Desde ECMIA SUR expresamos nuestra solidaridad con la lucha de los pueblos ecuatorianos. Y exigimos al gobierno de Lasso la atención de sus demandas.

¡Solidaridad con los pueblos y las mujeres indígenas de Ecuador!


Una vez más la derecha arremete contra nuestros pueblos, pero la resistencia crece en toda la región. El martes 26 de octubre, las movilizaciones remecieron muchas ciudades del Ecuador, contra el alza de combustibles decretada por el gobierno de Guillermo Lasso.

La capital, Quito, y provincias como en Guayas, Cotopaxi, Latacunga e Imbabura se manifestaron pese al estado de emergencia decretado por el gobierno. La Confederación de Nacionalidades Indígenas de Ecuador (CONAIE) denunció el incremento de la presencia policial y militar, así como la detención de manifestantes. Las cifras oficiales señalan un total de 18 detenidos.

Leonidas Iza, presidente de CONAIE, declaró a una radio local que "de manera traicionera, Lasso incrementa el precio de los combustibles. Y no podemos estar de acuerdo que, en una crisis tan profunda, saliendo de la pandemia, se incrementen los precios".



Lasso dispuso congelar el precio de los combustibles, que se incrementaban automáticamente cada mes, pero en la misma norma estableció un aumento de los combustibles. Esto, junto con el estado de emergencia, que da facultades extraordinarias a militares y policías, desató las protestas. En Ecuador, el bloqueo de carreteras está prohibido por la ley.

​Las organizaciones indígenas y sociales demandan que el gobierno de Lasso congele los precios de la gasolina extra, de mayor consumo en el país, y el diésel a tasas más bajas y que examine una focalización para algunos sectores afectados por la pandemia. Señalan que los más ricos deben pagar más.

Esta es una demanda común en toda la región, donde las derechas, desde el gobierno o la desde la oposición, arremeten contra los derechos humanos individuales y colectivos para mantener el sistema que privilegia la acumulación individual sobre la vida. Y que responde con criminalización y represión el ejercicio del derecho a la protesta.

Desde ECMIA SUR expresamos nuestra solidaridad con la lucha de los pueblos ecuatorianos. Y exigimos al gobierno de Lasso la atención de sus demandas.

Los derechos territoriales son la base de todos los derecchos colectivos de los pueblos indígenas. Es en nuestros territorios donde los pueblos indígenas ejercemos nuestra autonomía y libre determinación. Las comunidades indígenas argentinas están hoy en emergencia y demandan la prórroga de la Ley Nacional 26160, de relevamiento territorial, y la promulgación de una ley de propiedad comunitaria indígena.

La Ley Nacional 26160 promulgada a fines del 2006, declara la emergencia territorial de las comunidades indígenas originarias de Argentina, suspende la ejecución de sentencias, actos procesales o administrativos cuyo objeto sea el desalojo o desocupación de las tierras que ocupan las comunidades. Y ordena realizar un relevamiento técnico, jurídico y catastral de las comunidades indígenas y de las tierras ocupadas por ellas de forma tradicional.

Esta norma tuvo una vigencia inicial de cuatro años y fue prororgada, sucesivamente, en los años 2006, 2009, 2013 y 2017, con lo cual se extendió su vigencia hasta noviembre del 2021.

A un mes de vencer esa vigencia, las comunidades indígenas argentinas han recibido el apoyo del Encuentro Mundial del Gran Chaco, realizado los días 16 y 17 de octubre de este año, en el que participaron líderes, lideresas y autoridades indígenas de Argentina, Bolivia y Paraguay, quienes respaldaron la prórroga de la citada ley y la promulgación de una ley de propiedad comunitaria indígena en Argentina.

Desde ECMIA SUR nos sumamos a esta justa demanda y hacemos nuestra la consigna del Encuentro Mundial del Gran Chaco: ¡Sin territorio no hay vida! ¡El territorio no se negocia!

Respaldamos demanda de una Ley de propiedad comunitaria indígena en Argentina

Los derechos territoriales son la base de todos los derecchos colectivos de los pueblos indígenas. Es en nuestros territorios donde los pueblos indígenas ejercemos nuestra autonomía y libre determinación. Las comunidades indígenas argentinas están hoy en emergencia y demandan la prórroga de la Ley Nacional 26160, de relevamiento territorial, y la promulgación de una ley de propiedad comunitaria indígena.

La Ley Nacional 26160 promulgada a fines del 2006, declara la emergencia territorial de las comunidades indígenas originarias de Argentina, suspende la ejecución de sentencias, actos procesales o administrativos cuyo objeto sea el desalojo o desocupación de las tierras que ocupan las comunidades. Y ordena realizar un relevamiento técnico, jurídico y catastral de las comunidades indígenas y de las tierras ocupadas por ellas de forma tradicional.

Esta norma tuvo una vigencia inicial de cuatro años y fue prororgada, sucesivamente, en los años 2006, 2009, 2013 y 2017, con lo cual se extendió su vigencia hasta noviembre del 2021.

A un mes de vencer esa vigencia, las comunidades indígenas argentinas han recibido el apoyo del Encuentro Mundial del Gran Chaco, realizado los días 16 y 17 de octubre de este año, en el que participaron líderes, lideresas y autoridades indígenas de Argentina, Bolivia y Paraguay, quienes respaldaron la prórroga de la citada ley y la promulgación de una ley de propiedad comunitaria indígena en Argentina.

Desde ECMIA SUR nos sumamos a esta justa demanda y hacemos nuestra la consigna del Encuentro Mundial del Gran Chaco: ¡Sin territorio no hay vida! ¡El territorio no se negocia!